مضغة بميم مضمومة وبغين معجمة - منى يقبضها ما يقبضني ويبسطني ما يبسطها وإن الأنساب تنقطع يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري . 1832 - الفقر شين عند الناس ، وزين عند الله يوم القيامة . رواه الديلمي عن أنس . 1833 - الفقر راحة ، والغنى عقوبة ، والقتل والجهل ضلالة ، والموت خيمة ، والمعصية مصيبة . رواه الديلمي عن عائشة في حديث أول الموت غنيمة . 1834 - الفقر للمؤمن خير من الغنى . أسنده الديلمي عن ابن عمر في حديث أوله الموت للمؤمن - الحديث والله أعلم . 1835 - الفقر فخري ، وبه أفتخر . قال الحافظ ابن حجر باطل موضوع ، وقال في التمييز كالمقاصد ومن الواهي في الفقر ما للطبراني عن شداد بن أوس رفعه الفقر أزين بالمؤمن من العذار الحسن على خد الفرس ، وقال ابن تيمية كذب ، وسنده ضعيف والمعروف أنه من كلام عبد الرحمن بن زياد بن أنعم كما رواه ابن عدي في كامله ، والديلمي كمحمد بن خفيف الشيرازي في شرف الفقراء كلاهما عن معاذ ابن جبل رفعه : تحفة المؤمن في الدنيا الفقر ، وسنده لا بأس به ، ورواه الديلمي أيضا عن ابن عمر بسند ضعيف جدا . 1836 - الفقر قيد المجرمين . تقدم في : العصمة أن لا تجد ، وقال النجم ليس بحديث وكذلك القلة قيد الفراعنة ، وكأنهما مثلان لكن يدل على معناهما قوله تعالى * ( إن الانسان ليطغى أن رآه استغنى ) * . 1837 - الفقر سواد الوجه في الدارين . قال الصغاني موضوع . 1838 - الفقهاء أمناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا ويتبعوا السلطان ، فإذا فعلوا ذلك فاحذروهم . رواه العسكري عن علي مرفوعا بسند ضعيف . وقال النجم وأخرجه العقيلي عن أنس بلفظ العلماء أمناء الرسل ما لم يخالطوا السلطان ويدخلون الدنيا ، فإذا خالطوا السلطان ودخلوا الدنيا فقد خانوا الرسل فاحذروهم ، ورواه القضاعي وابن عساكر عنه بلفظ العلماء أمناء الله على خلقه ، والديلمي عن عثمان